齐桓公是春秋战国时期的五霸中的首霸，他年轻的时候能够用人不疑，疑人不用。在施政方面齐桓公敢于改革不甘于现状，果断。就是这样的一个曾经的霸主却有一个让现代人无法理解的萌萌的称呼“小白”。那么齐桓公为什么叫小白呢？是恶作剧还是其他原因？这样的本该锦衣玉食奢华终老的一代帝王为什么会以饿死的命运结束了一生呢？
齐桓公为什么叫小白？
齐桓公为什么叫小白？
齐桓公出生于公元前716年，他出生的年代刚好是处在春秋战国时期，春秋无义战，这一时期是个大国吞并小国，不断扩展的版图充满杀戮和野心的 时代。在几十年前，周王室开始逐渐丧失了对各诸侯国的管控能力，也就是从那时起，周王朝主宰天下的局势消失了。
众所周知，齐桓公是春秋五霸之首，在名相管仲的辅佐下东征西讨、尊王攘夷，九合天下，最终成为春秋时期实际的最高统治者。
齐桓公，出生年月 不详，春秋时代齐国第十五位国君，公元前685——前643年在位。姜姓，名小白。齐僖公的儿子、齐襄公的弟弟，其母为卫国人，春秋五霸之首。在齐 僖公长子齐襄公和其侄子公孙无知相继死于内乱后，齐桓公小白与公子纠争夺帝位。
那么，
齐桓公为什么叫公子小白不能称之为姜小白？春秋时男子称氏不称姓，女子称姓不称氏。姜是姓，只能由女人用。应该叫”公子小白“（即位 前）、齐侯小白（即位后），或直接叫”小白“。而《左传》中是有明确记载的：”小白“是名不是字，女人名字要带姓，放在后面。而女人的名字 一般和男人、国家有关。比如：晋文公逃亡到秦国娶的秦穆公女儿叫文嬴，嬴是秦国国姓，女子表明姓，文是晋文公的文。最开始她叫怀嬴，是因为 她最初是晋文公侄子晋怀公的老婆。还比如：”郑武公娶于申，曰武姜。 “姜姓是申国的国姓，武公的老婆。
管仲要死了。春秋五霸的首任霸主齐桓公来看望他：老管，你确信你真的要死了吗？
管仲：我确信，这事儿假不了。
齐桓公：哎呀，你看这事，老管你说病就病，说死就死，怎么可以这样不负责任呢？算了，咱们说说你死后的继任者的事儿吧。我看，就让你的铁哥们儿鲍叔牙，接替你的宰相位吧。
管仲说：老鲍呀，他真不合适。
齐桓公生气了：老管，做人不要太无耻，你跟鲍叔牙是交心换命的好兄弟，当年你们俩一起做生意，赚了钱归你，亏了本归鲍叔牙。后来争夺齐王之位，你还射了老子一箭，老子怪罪过你没有？不是老子不怪罪你，是你的好兄弟鲍叔牙拿性命来担保，说你有治国之才，老子就信了。你也确实有治国之才，强大了齐国，但你做人怎么可以这样没谱？鲍叔牙为你做了这么多，区区一个宰相，你何必拦着他呢？
管仲说：不是，我拒绝让鲍叔牙继任宰相，正是为了老鲍好。老鲍这个人啊，才干并不在我之下，只不过他是个较真的人，眼里揉不得沙子，最恨鸡肠鼠肚的小人之行。可是宰相这个活，操持着庞大的利益盘子，每个人都巴望着从这个利益盘子里分一杯羹。做宰相，就必须要睁只眼闭只眼，不能有洁癖。水至清则无鱼，只有让每个人的私欲得到满足，国事才有可为。而老鲍憎恨私欲之念，是无法胜任宰相这个职位的。
齐桓公：哦，虽然听不明白你说的是什么意思，但感觉很厉害。那啥，你看我身边的几个人，竖刁、易牙和卫公子，这三个人怎么样啊。
管仲：这正是我要提醒大王的话，如果大王想保全自身的话，一定要驱逐这三个人，不可以把他们留在身边。
啥玩意儿？齐桓公大惊：老管，你烧糊涂了吧？竖刁、易牙和卫公子，是天下最爱我的人，你居然想让我赶走他们，你疯了吗？
管仲：请问大王，他们是怎么爱你的？
齐桓公：竖刁，他本来是个正常人，只是因为太爱我了，为了能到我身边，就抡起切菜刀，咔嚓一声，剁掉了他的命根子，成为太监，从此进宫侍奉我。我在他心中，比卵蛋还重要啊。再说易牙，他是个厨子，有次我说，我这辈子啥都吃过了，就是没尝过人肉是什么滋味，易牙听到了，当即回家揪住他的小儿子，啪啪啪就给剁了，丢在锅里煮熟，给我端了上来。在他心中，我比他的血亲儿子还重要啊。还有那个卫公子，他是卫国人啊，就是因为爱我，多少年没有回卫国了，天天给我端痰盂、递脚盆，这是何等的忠心啊。
管仲说：大王，请用你的脑子想一想，卵蛋，是男人的命根子，可是竖刁竟然割掉了他的卵蛋，那么他一定是想得到比卵蛋更重要的东西。请问大王有比卵蛋更重要的东西给他吗？儿子，是男人的骨肉，可是易牙竟然把自己的儿子煮熟喂你，那么他一定是想得到比骨血儿子更重要的东西，请问大王你有这东西吗？还有卫公子，亲人是他的至爱，可是十多年不回家，一定是想得到比至爱亲朋更重要的东西，请问大王你有这东西吗？
喘了口气，管仲说：一旦他们发现，在大王这里得不到他们想要的东西，那么他们就会毫不犹豫地，干掉你！
说完这番话，管仲就死了。
齐桓公虽然不相信管仲的话，但这毕竟是绝世智者最后的遗言。所以齐桓公立即下令，将竖刁、易牙及卫公子三人驱逐。
夜晚，齐桓公回到宫里，突然感觉生命真的好无聊。以前，有竖刁、易牙和卫公子三人陪伴着他，不断地肯定他是伟大的王者，现在他们三人被赶走了，别人的吹捧言不由衷，根本不是发自肺腑，让齐桓公顿生知音难觅之念。
又坚持了几天，齐桓公终于忍耐不下去了。
齐桓公想了又想，管仲这个人，智慧是有的，只不过心里太阴暗了，在管仲的眼里，世上就没有好人了。竖刁、易牙和卫公子，是多么善良啊。可是管仲对他们有偏见，就唆使自己驱逐他们，唉，也怪自己没有坚持原则，怎么就看不到人性的光明面呢？
于是齐桓公传令，把竖刁、易牙和卫公子再召回来。
三个人回来了，与齐桓公抱头痛哭：大王，我们委屈呀，我们对你忠诚不贰，绝无二心，心里从来没有过丝毫的坏念头。可恨管仲那家伙，他心里一片阴暗，看别人就是一片阴暗。他心里充满邪恶，看别人全是邪恶。他自己是负能量，看别人全是负能量。
他们说：你心里有什么，看到的就是什么！大王以为然否？
齐桓公欣然认同，曰：然！
可是后来……
竖刁、易牙和卫公子三人，发动了叛乱，他们控制了王宫，困死了齐桓公，不允许放一粒米、一滴水入宫。
齐桓公又渴又饿，奄奄一息，艰难地在地上爬行。他呻吟道：管仲你真是个圣人呀，你看透了人心，知道在突破了人类正常感情的付出之外，必然有超过正常欲望的贪婪索求。这道理是多么浅显明白，可是世人偏偏就听不懂……
教训呀，后世的人们，一旦你们之中有人付出了比卵蛋更重要的代价，那么他们必然会索求超过卵蛋的回报。不要相信什么大公无私，大公的表现必然是大私的索求。凡是超出于正常人类情感之外的付出，都不可信。
付出卵蛋，收回睾丸！
这是规律。
说完这番话，齐桓公就饿死了。
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