都说“三国”是男人的“江湖”，但从《三国演义》诞生至今，人们对三国女性容貌的遐思、探究、演绎却从未停歇。自古乱世佳人多美貌，但是，三国里的那些佳人到底有多美，历来众说纷纭，莫衷一是，让男人们感觉如雾里看花一般，很不过瘾。拂散历史烟云，撩开美女面纱。
甄宓，当之无愧的花魁。据《洛神赋》形容她的美：“肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。”“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”这样的美丽，当真空前绝后、惊世骇俗，也难怪曹丕、曹植两兄弟对她一见倾心了。甄宓原为甄逸之女,嫁给袁绍次子袁熙。冀州城破后，为曹丕所获，纳为己妻，曹丕称帝立为皇后。曹植初作《感甄赋》以记其美，寄托对甄宓的爱慕之心，后曹睿(曹丕与甄宓之子)觉得此名太露骨，改为《洛神赋》。相传曹操对这个美极了的儿媳妇也有说不清道不明的暧昧之意。
大乔，古人雪藏的亚军。关于大乔之美，文献鲜有记载，《三国志》只说了一句：“时得桥公两女，皆国色也。”窃以为，大乔的美是被古人雪藏了，不愿意让现代人通过文字窥视这位倾国倾城的美人，可见古人也自私。另外，两个绝世大帅哥孙策和周瑜同时遇到两个绝色大美女，“小霸王”孙策享有优先选择权，他毫不犹豫地纳了大乔，何者?大乔之美胜过其妹小乔也。后来，孙策感觉有些对不住周瑜，就安慰他说﹕“桥公二女虽流离(即容颜美丽)，得吾二人作婿，亦足为欢。”言外之意就是：“哥们，咱俩都娶了美女，相差无几，你就平衡了吧。”见裴松之注引《江表传》。
貂蝉，无可奈何的季军。本不想让貂蝉入选，一来她是虚构的人物，二来她是位间谍。但是，貂蝉是名女人，粉丝不少，曾入选“古代四大美女”之列，若是不让她当选，恐会遭人掣肘，是故无可奈何了。从《三国演义》的叙述来看，作为司徒王允家的歌女，连环计实施的核心人物，董卓视之如心肝，吕布娶她终身无悔，貂蝉其实也甚美。只是美女命薄，白门楼事件发生后，貂蝉就不知所踪了。一说被曹操霸为歌女，一说被曹操赠于关羽，后遭关羽斩杀，一说死于乱军之中，一说追寻自己的幸福去了。无论怎么推测也是枉然，因为貂蝉其人根本就不存在。
蔡琰，气质取胜的第四美。蔡琰家学渊源，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。所谓“成于内则形于外”，这样的女人即便没有惊世的姿容，靠气质也会迷死男人。青春年少的蔡琰为匈奴所掳，当时“难姐难妹”凄凄攘攘，可是匈奴左贤王一眼就看中了她，强霸为妻。曹操和蔡琰的父亲蔡邕曾是好友，经常串门的哪一种，蔡琰的容貌如何，曹操是清楚的。尽管分别了十二年，蔡琰已经是一个35岁的少妇了，曹操依然不惜重金将之从匈奴赎回，除了念及与蔡邕的交情，除了念及蔡琰的才华，难道就没有其他的原因?联系起曹操有喜欢美丽少妇的嗜好，蔡琰之美估计不俗。有一次，其夫董祀获罪，蔡琰蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情，公卿大夫、各路驿使见了，都为蔡琰的气质美交相诧叹不已。
邹氏，充满肉欲的第五美。曹操打败了张绣，本来打算找个妓女玩玩，侄子曹安民说：“昨晚小侄窥见馆舍之侧有一妇人，生得十分美丽，好像是张绣的婶子。”曹操不管三七二十一，叫人取到军中一看，果然美丽。操曰：“夫人识吾否?”邹氏曰：“久闻丞相威名，今夕幸得瞻拜。”操曰：“吾为夫人故，特纳张绣之降，不然灭族矣。”邹氏拜曰：“实感再生之恩。”操曰：“今日得见夫人，乃天幸也。今宵愿同枕席，随吾还都，安享富贵，何如?”邹氏拜谢。是夜，共宿于帐中。邹氏曰：“久住城中，绣必生疑，亦恐外人议论。”操曰：“明日同夫人去寨中住。”这样的对答很有意思，邹氏不推而就，还狂吹枕边风以图长久;曹操一言相欺，坐拥美妇，军中从此不再寂寞。一对奸夫淫妇各取所需，充满了肉欲的意味。
樊氏，被小叔出卖的第六美。《三国志》记载的樊氏，乃桂阳太守赵范的寡嫂，有国色。赵范投降刘备后，想捞取政治资本，欲以其嫂贿赂刘备亲信赵云，没想到赵云并非好色之人，以“同姓”为借口拒绝了。赵范后来反叛，樊氏即不知所踪，一说后来樊氏还是嫁给了赵云。之所以将樊氏选出，是因为《三国演义》里写了樊氏的独特择偶标准，这个美貌女人对自己的容貌颇为自信，惟有文武双全、名闻天下、相貌堂堂、威仪出众，且与夫家同姓者，才答应改嫁，否则免谈。
孙仁，杀气腾腾的第七美。孙仁也叫孙尚香，孙权的妹妹，自幼喜好武艺，手下侍女皆带刀具，常以与人击剑为乐，身带利器又容姿甚美。少女时代曾依仗家族势力骄妄豪强，带着一群东吴吏兵纵横不法。后来嫁给“乱世枭雄”刘备为妻，且志胜男儿，因此自然而然被人们称为“枭姬”。中年刘备对这个小娇妻，是既爱且怕，上了床自然是欲死欲仙，下了床却又是一片刀光剑影。诸葛亮曾说：“主公(刘备)在公安时，北畏曹公之强盛，东惮孙权之进逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时，进退狼跋……”诚哉斯言!
杜氏，武圣也暗恋的第八美。杜氏是吕布麾下秦宜禄之妻，长得非常漂亮，关羽也曾暗恋她。吕布殒命前，关羽曾向曹操讨要杜氏，曹操很爽快就答应了。后发现这个女人美得不寻常，曹操实在舍不得给关羽，遂自纳之。此时的杜氏，已经和秦宜禄生了个儿子，名叫秦朗，为了讨好美人，曹操将秦朗视为己子，一直带在身边，呵护有加，还洋洋得意地说：“世有人爱假子如孤者乎?”如果没有杜氏的美貌，曹操会对秦朗这么好?恐怕不会。
郭氏，心如蛇蝎的第九美。其父郭永在东汉末年官至南郡太守，她在三男二女的兄弟姐妹群中居中。据说她从小就有与众不同的言谈举止，因此父亲说她有“女中王”的气度，因此为她取字为“女王”。郭氏的身世很可怜，在黄巾起义中，父母兄弟们都不幸死去，她自己则由官宦人家的小姐沦落为铜鞮侯家的婢女，还被作为礼品送给了曹丕。郭氏的年纪比曹丕大三岁，容貌甚美，手腕高明，从婢女而成曹丕的姬妾，凭得就是聪明智慧，心狠手辣，很快引起了曹丕的注目，并且崭露头角，最终在曹丕的心中取代了甄宓的位置。甄宓被杀后，她成为皇后。
糜夫人，深明大义的第十美。史载糜夫人天生丽质、其肤如雪，确是一代美女。在刘备一穷二白之际，糜夫人就是刘备之正妻，不但说服其兄糜竺辅佐刘备成就大业，还生了知名度颇高的“阿斗”刘禅。长坂坡遇险，糜夫人深明大义，投井自杀，牺牲了自己如花的生命，为刘禅和赵云脱险争取了最后机会。只是刘备此君忒薄情寡义，不怎么念夫妻结发之情，美丽的糜夫人似乎死得不在其所。
三国才女蔡文姬简介
蔡琰(177-?)，即蔡文姬，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，陈留圉(今河南杞县)人，是蔡邕的女儿，三国时期著名女诗人、琴家。史书说她“博学而有才辨，又妙于音律。”父亲蔡邕是曹操的挚友，东汉蔡邕之女。
蔡文姬16岁时嫁给卫仲道，卫家当时是河东世族，卫仲道更是出色的大学子，夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死，蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然回到娘家。
后父亲死于狱中，文姬被匈奴掠去，这年她才二十三岁，被左贤王纳为王妃，在塞外她度过了十二个春秋，并育有二子，此间她还学会了吹奏“胡笳”及一些异族的语言。
建安十三年(208年)曹操感念好友蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，遣使以重金赎回，以三十五岁龄再嫁陈留董祀(时年爆发了著名的“赤壁之战”)，后来董祀犯罪论死，蔡琰亲自向曹操求情，时值严冬，史载“蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。”文姬一生三嫁，命运坎坷，丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻。
蔡文姬博学多才，音乐天赋自小过人，6岁时隔着墙壁就听出了哪根弦弹断的声音，长大后她更是琴艺超人，结合自己的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》;嫁董祀后，感伤乱离，作两首《悲愤诗》，是中国诗史上第一首自传体的五言长篇叙事诗，应曹操之请，凭自己出色的记忆力，将父亲已散佚的书籍背诵出来，并亲手缮写清楚，文无遗误，继承了父亲的事业，为中国古典文化典籍的保存和传播作出了巨大的贡献，本有《蔡文姬集》传世，后来不幸散失了。
关于蔡琰的最终归宿，史书上未见记载，成为了历史留给世人的又一个谜题，蔡文姬和董祀生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。
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